徜徉于颐和园万寿山昆明湖之间，情不自禁吟出：“何处燕山最畅情，无双风月属昆明”的诗句。
提起位于京城西北的颐和园，很多人首先想到的是水光潋滟的湖光佳景、金碧辉煌的楼阁亭台、花木扶疏的松荫柳径。颐和园汲取了历朝造园艺术之精华，兼具北方山川雄浑的气势和江南水乡清丽的风韵，除了美轮美奂的风景，还有诸多清廉意蕴。深秋时节，我和友人一起走进颐和园，细细观赏园中的经典建筑、亭台轩榭、匾额书法，感悟蕴含其中的廉洁元素。
颐和园长廊是中国廊建筑中最负盛名的。面向昆明湖，北依万寿山，东起乐寿堂西的邀月门，西止石舫东面的石丈亭，全长728米，被列入“吉尼斯世界纪录”。长廊每根枋梁上都有彩绘图画，共14000余幅，涉及山水、花鸟、景物、人物。最西端的清遥亭上，一块匾额引人注目，上书“俯镜清流”四个大字。晋诗《三月三日应诏》中讲，“俯镜清流，仰睇天津，蔼蔼华林，严严景阳。”“俯”就是弯下身，“镜”是在镜中映照自己，“清流”字面意思是像河水一样清澈，此外还有一层含义。古时，御史言官往往把自己比作“清流”，贪官则多被称为“浊流”。“俯镜清流”，寓意以清水为镜规范自己的行为，反映了士大夫对清廉的追求。
“俯镜清流”对面的匾额，镌刻着“云郁河清”四个字。《武德乐》中记载，“露甘泉白，云郁河清”。“云郁”是指天上祥云汇聚，“河清”则指河水清澈。如果引申来讲，指的是人才济济，风清气正。惟有海晏河清，才有国家繁荣。
在昆明湖北岸，依山建有一座名为“扬仁风”的雅致小园，结构紧凑、布局巧妙、建筑精巧。沿石阶而上，最高处是名为“扬仁风”的殿宇。工作人员告诉我们，因为建筑的屋顶呈凹面状，像一把打开的折扇，所以又称“扇面殿”。“扬仁风”是我国古代对折扇的一种称呼，寓意从政者身居其位，要认真履职，有仁政之风。《晋书·袁宏传》中记载：袁宏出任东阳太守前，向东晋著名政治家谢安辞行。谢安为了试探好友的机敏，在宴席上拿出一把折扇，做了几下扇风的动作，然后说：“聊以赠行。”袁宏不解，此时并非盛夏，为何要送扇子？他仔细看了看谢安的神情，随即明白，说道“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”意思是说，我上任之后，会施以仁政，奉扬仁风，造福一方百姓。袁宏到任以后，果然为当地百姓做了不少好事，深受爱戴。谢安赠送袁宏折扇的故事便流传下来，“扬仁风”也成了折扇的代名词之一。
在颐和园的东北角，还有一个小巧玲珑、典雅别致的院落——谐趣园，它在颐和园中自成一局，有“园中之园”之称。谐趣园里，有一处名为“引镜”的小轩。“引镜”一词，出自南朝诗人王融的诗句：“引镜皆明目，临池无洗耳。”在这里是形容池水明澈，开轩观赏犹如举镜在前。同时，它还寓意着政治清明。“引镜”这块匾额的下方，有一副楹联：菱花晓映雕栏日，莲叶香含玉沼波。描写的正是夏日赏荷的情景，水明似菱花镜，映着穿过雕栏的晨光；碧波如酒器中的佳酿，涵浸着莲叶清香，意境非常优美。明镜在侧，荷香清逸，沁人心脾，让人受其感召，出淤泥而不染。想来这就是造园者要表达的深意吧。
