近年来，雷山县人民法院立足少数民族地区实际，创新将国家级非遗“嘎百福歌”融入诉前调解，在诉前调解“党委领导、多方联动、全民参与”大格局下，衍生孕育“非遗共传、嘎歌共唱、纠纷共调”特色模式，推动诉源治理走深走实，助力乡村治理创新增效，调解出乡村和谐之美。
抓载体 树立现代化调解理念
“过了寒冬是立春，天气转暖万物生。重播良种谷满仓，重栽好茶扎深根。”吴仰久（化名）唱腔感慨，上前握住潘香朵（化名）的手，真诚地说：“老婆，我们不离了，以后好好过日子。”
“藤缠树来树缠藤，草鞋要靠四股绳。凡事该朝远处看，齐心合力奔前程。”法官露出笑容，同样以“嘎百福歌”回应。
一起涉及彩礼退还的婚姻家庭纠纷，在悠扬的歌声中圆满调结，当事双方在法官及一众亲戚朋友的见证下重归于好，两家争论不休的彩礼纠纷随之冰雪消融，一起险些酿成两个家族群体性事件的矛盾消弭无形。
据悉，今年2月15日，雷山法院成立嘎百福调解室，选聘有威望、善嘎歌、精调解的寨佬、乡贤、歌师等任“嘎百福调解员”，建大建强调解队伍，充分发挥载体效能，引导完善村民调解组织，树立现代化调解理念，激活基层自治能力，充分发挥群众主体作用，探索实践少数民族群众喜闻乐见、更易接受的调解路径，搭建好定分止争的“连心桥”。
抓合力 提升民族化调解能力
雷山法院抓住辖区民事矛盾纠纷大部分来自乡村的实际，针对相邻纠纷、红白理事、建房规划等与乡村群众密切相关的矛盾纠纷隐患，每月会同有关单位、部门开展联合走访排查工作。
认真落实“以歌释法、以歌明理、以歌促调”的工作理念，推广“嘎百福”调解模式，在人民调解员培训中增设“嘎百福歌”教学环节，将更多法律知识融入“嘎百福歌”，创造更适用于调解的新曲，激发调解员民族文化自信和化解矛盾内生动力，形成矛盾靠前化解、源头化解的共识与合力，同时通过共同传承非遗，有效提高群众自我化解、自我疏导、自我管理、自我服务的主动性和积极性。
“我真是太高兴了，唱了一辈子‘嘎百福歌’，没想到法院能来和我们一起传承苗族文化。”控拜村歌师窝奶九（苗名）激动地说。
“唱好唱和唱团结，唱美唱好唱和谐。有法院支持，唱完歌调好矛盾，再做个司法确认，大家的心里都更踏实了。”控拜村寨佬伯福杀（苗名）开心地说。
抓重心 擦亮特色化调解品牌
紧扣乡村振兴、乡村治理大局工作，雷山法院借助“嘎百福”调解员“天时地利人和”的优势，以歌为媒，以调为先，强化上下沟通、左右联动，在诉前调解一般民事纠纷基础上，重点化解涉传统村落、非遗、古树名木等环资类矛盾纠纷，为调解品牌加分赋能，形成可推广、可复制的少数民族聚居多元矛盾纠纷化解经验。
“在开展调解工作过程中，生硬地向群众阐述法条，看似权威，实则刻板。为此，我们依据《民法典》《环境保护法》《城乡规划法》《传统村落发展保护条例》等法律法规，针对性地编写‘嘎百福歌’。调解室成立半年来，编写涉传统村落保护、野生动物保护、古树名木保护、婚姻家庭纠纷、相邻关系纠纷、合同纠纷、民间借贷纠纷等方面的‘嘎百福歌’共28首，唱在解纷过程，利于调，唱在普法宣传，防于先，唱在茶后饭后，勤于传。”在运用“嘎百福歌”圆满调结一起传统村落建房引发的侵权纠纷后，该院“嘎百福”调解室常驻法官杨秀启说。
